先进的方法将工作转化为业力瑜伽

斯里兰卡Aurobindo探索的方法将工作转化为“业力瑜伽”和几个额外的方法处理这个问题。发展的一种内在的见证意识”,普拉萨是独立于外活动性质,prakriti之外的一个中间阶段,涉及到个人记忆之前和之后发生的工作。培养内在的分离可以援助发展中常数和平以及能够管理外部自然的反应和响应。

另一种方式是超越的极限mind-life-body复杂通过愿望的过程中,关注和接受,重新定位在正常人类的动力框架的建立更高的神圣力量变得活跃和承担工作要做的角度来看。

每种方法都有其潜在的积极方面,但在任何情况下,所需的时间是需要变化的角度和参考中心发生并成为稳定和坚实的行动的个人性质的方法。

斯里兰卡Aurobindo写道:“如果你还没有记住你是神圣的工作,这极大地并不重要。记得初奉献和感恩结束时应该足够的礼物。或在最要记住当有停顿。你的方法对我来说相当痛苦和困难的,——你似乎试图记住和使用同一个思维的一部分。我不知道如果这是可能的。当人们记住所有的时间在工作(这是可以做到的),它通常与他们的头脑,否则创建逐渐有双重思想的教师或其他作品的双重意识——一个在前面,一个在目击者和回忆说。还有另一种方法是我很长一段时间,一个条件的工作发生自动并没有干预的个人思想或精神行动,而神圣的意识保持沉默。的事情,然而,不尝试通过一个非常简单的恒定的愿望和奉献的意志——或者其他的运动意识分离的内部工具。愿望和奉献的要求更大的力量来做这个工作是一个方法会给你带来好结果,即使在一些需要很长时间。成就法,是一个伟大的秘密,知道如何把事情做好以上背后的权力而不是做心灵的努力。 I don’t mean to say that the mind’s effort is unnecessary or has no result — only if it tries to do everything by itself, that becomes a laborious effort for all except the spiritual athletes. Nor do I mean that the other method is the longed-for short cut; the result may, as I have said, take a long time. Patience and firm resolution are necessary in every method of sadhana. … Strength is all right for the strong — but aspiration and the Grace answering to it are not altogether myths; they are great realities of the spiritual life.” Sri Aurobindo, Integral瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,第六章,通过工作成就法,冥想爱和奉献,工作129 - 145页