创造我们自己的现实的概念和存在的前世是一个争论的话题和猜测。从Akram Vignan的角度,这是一个灵性道路Param Pujya达达Bhagwan的教义的基础上,最终的事实是,我们自己的现实的创造者,由过去的业障预定(意图),这些是我们命运的展开在我们当前的生活。

在Akram Vignan,前世的概念不是一个幻觉,而是一种现实。生物通过一个连续的出生和周期死亡,我们过去的业障确定我们现在生活的环境。我们过去生活的理解和因缘可以帮助我们了解我们的意图和他们之间的因果关系对我们当前和未来生活的影响。
业力的定义根据Akram Vignan吗?
人标签所有操作“业力”,但在现实中,他们看到的活动是真正业力的结果,而不是实际的业力本身。

支持任何行动,声称,“我做”是业力。声称“doership”和所有权的行动结合业力。
给予的意图幸福其他绑定好业力和伤害他人的意图将绑定坏业力。只有通过意图而不是通过行动,业力被绑定。

痛苦的原因吗?
你的生活是你自己的好与坏的结果的业力。如果一个人受苦,那是因为自己的错误。当你收到表扬,因为你的业力,当你收到侮辱,这是你的缺点业力的结果。

你现在是由于前世的业力?
过去的生活的原因是这一生的影响。
结果反映了我们过去的原因。在生活中,我们可以从结果的影响,确定的原因是什么,换句话说,我们的错误是什么。所有一起的事件结果,基于这些结果,我们可以推断出背后的原因,无论是好还是坏。

当人们有附件或厌恶,他们播种原因引起新的业力。这些原因在你过去的生活带水果给你,在这生活。
无论你不得不忍受其他人的行为是因为业力的账户从你过去的生活。你不知道这个帐户从何而来,所以你认为新的东西是针对你的。但现实是,一切都是由于过去的账户——业力。

它仅仅是旧的业力(前世的业力)回来给你。伤害你的人或能带给你快乐的人都是工具。另一个人只是工具在解决你的业力账户你过去的生活。他们没有过错或指责。

从我们已经讨论了到目前为止,我们可以了解我们创造了自己的现实和过去的生活不是一种幻觉但非常真实的。
本质上,的教诲Akram Vignan强调实现真正的自我的重要性,纯粹的灵魂,这就是你!此后,通过正确的理解,我们可以理解业力的法律,这可以帮助我们浏览的生活意识和超然,保持镇定,并最终导致我们从出生的周期/解放死亡和痛苦。

了解更多:https://www.dadabhagwan.org/self-realization/

作者简介:

Ambalal m·帕特尔是一个公民的职业承包商。1958年6月,在Ambalal m . Patel发生自发的自我实现。从这一点上,Ambalal成了Gnani Purush,耶和华显现在他后来被称为达达Bhagwan。一个Gnani Purush是人实现了自我,帮助他人做同样的事情。Param Pujya达达Bhagwan用来从一个城镇到另一个城镇去国给satsang(精神话语)和传授的知识自我,和谐的交互以及知识的人来见他。这种精神的科学,称为Akram Vignan,是自我实现来路径。