吃，祈祷，爱许多神:为什么伊丽莎白·吉尔伯特的书激励了这么多人在人迹罕至的道路上寻找上帝

我不明白为什么我妻子会把《美食、祈祷、爱情》藏在我们床边的床头柜里。所以，当我决定看看到底有什么大惊小怪的时候，我想:“没必要买一本，因为我们床边的床头柜里就有一本非常好的。”
你会以为我刚从卢浮宫偷走了蒙娜丽莎。
我答应要保护它，像古文字学家对待古文那样小心地处理它——不折边，不划线，不圈，不在边上写字——这些都是我处理自己的书时经常做的事情书。
然而，谈判失败了。“把它放回去，”她命令道，“去拿你自己的。”
所以，我照做了。我也没抱太大期望。我问自己:“《美食、祈祷、爱情》能包含什么东西，能让她像守护圣杯一样守护它?”
然而，我几乎没到第一个场景——凌晨两点，吉尔伯特睡不着觉，躺在冰冷的浴室地板上——我就被迷住了。在一个失败的婚姻，她向上帝呼喊，这是作者伊丽莎白·吉尔伯特与上帝的众多对话中的第一次。从那里开始，她充当你们俩的向导，穿越意大利，然后是印度和印度尼西亚，寻找她的灵魂，寻找有意义的生活。跟吉尔伯特在一起不做作，所以我才喜欢她。你被邀请窥探她的灵魂，以及你自己的灵魂。
坐在街角的咖啡馆里;啜饮由桑娇维塞葡萄酿造的上等葡萄酒;分享秘密和失望，读者会觉得他们是吉尔伯特最好的朋友。那是因为人们很容易相信她。当她描述自己的婚姻失败，而不是她丈夫的失败时，她是残酷的透明。当她谈到她和大卫的恋情时，甚至在她自己之前离婚最后，她什么都不隐瞒。正是这种诚实使她所说的成为事实信仰关于上帝，同样可信。
在一个宗教不诚实、腐败和掩盖事实的时代，早间新闻披露最新的宗教丑闻的可能性与披露政治或经济丑闻的可能性一样大，因此可以理解为什么西方人对许多有组织机构的不诚实感到厌倦宗教今天。
也就是说，累到可以离开了。根据美国宗教调查，3400万美国人不想与宗教有任何关系宗教在美国，一个一再表现出对拯救自身比对拯救世界更感兴趣的体系。
尽管如此，仍有许多精神寻求者。他们真正想要的只是与超验建立一种简单的关系。你如何称呼上帝与他们无关。那些使人分裂而不是团结的学说和差别也是如此。
最令人惊讶的是，宗教领袖们仍然不明白这一点。他们没有软化他们的修辞、他们无尽的教条、教条和区别，而是变得更加固定、僵化、分离和排他。与此同时，许多人正在离开这种疯狂，也许是为了保护所剩无几的东西。作为交换，他们读《吃，祈祷，爱》，在这里，疯狂与理智相遇，在这里，尊重和包容得到了真正的实践，在这里，他们可以放松，脱下鞋子，享受自己、他人和上帝。
这就是为什么这本书，现在是一部重要的电影，如此受欢迎。最终，谁的关系并不重要宗教是对的，特别是如果它不能指导你活在这个世界上，或与你自己，或帮助你与他人相处。
神圣的追求者远离这种宗教的疯狂走。今天，他们的道路正带他们走向真实的东西，走向将他们与他人和上帝联系在一起的东西，远离亘古以来将人们分开的标签和差异。对许多人来说，吉尔伯特和像她这样的作家已经成为这条道路上独特的精神导师，我认为这是“认识上帝的神圣艺术”。
耶稣说:“生命之路是窄的……很少有人能找到它。”如果这是真的，那么《美食，祈祷，爱》就是一个典型的承诺，即寻求神圣的人会找到一条狭窄的道路——即使它不寻常。