意识的进化,重生和克服痛苦

有很多关于重生,它是如何工作的,和痛苦的关系一个人的生活,通过操作的业力,未来潜在寿命。这是基于一个潜在的隐式假设个体的自我意识在这一生发扬到未来的一生。而个人可能会忘记个人经历的细节死亡和再生过程中,相同的基本“人”的发扬,与他过去的业力后果的行动。

其他人认为没有灵魂,从身体的身体,但本质上是一个有意识的能量流的连续移动沿着特定的路线和发展。对这些人来说,没有真正的重生本身的问题。

还有一些人认为没有死亡但是解散,有些认为灵魂,一生后,永远是判断和享受天堂或者是地狱为他的行为。

苦难是密切相关的问题如何理解个人生活的意义和意识的进化发生的规模创造。Sri Aurobindo描述了其他地方,知道一个特定的个体生命从生命与相同的人格和携带特定业力的结果通过从生活到生命是一个巨大的简化和变形实际的现实。灵魂收集水果的经验,开发的意识,但是留下的具体生活和关系乐动网死亡和重生的过程。因此没有“一对一”对应的行为在一个特定的生命周期和特定业力报应在未来。

痛苦主要是引起,因此,不是由一些报应索求在一个特定的个体由于特定的前生的行动,而是由固定在灵性和应对压力的存在。神圣的意识转变从ego-standpoint角度来说,苦难的经历也改变和减少。业力因果链,的确有助于直接的运动灵魂超越生死轮回,也暗示了现在的生活,但是可能会影响别人,而不是单纯的个人执行的行动。社会方面的业力,可能有力量影响所有人生活在这个社会。(影响的污染、全球变暖、化学污染,收入不平等,战争、移民、等宏观层面的事件影响每个人,并在大多数情况下更强,因此,更相关,部队决定业力的结果和潜在的痛苦比任何个人在一个一生所产生的行为)。

斯里兰卡Aurobindo评论道:“,,,生活中只有一个短暂的插曲历史悠久的灵性进化的灵魂是直线的曲线为地球,经过许多人的生命来完成它。这是一个进化的材料inconscience向神圣的意识和意识,从无知到神圣的知识,从黑暗到暗光,从死亡到不朽,从痛苦到神圣的幸福。痛苦是由于无知,其次的分离从神圣的意识和个体意识(知觉),分离造成的无知当停止,当住在神,没有更多的小自我分离,然后只有痛苦才能完全停止。”

Sri Aurobindo积分瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,第十二章,Sri Aurobindo的其他方面的教学和实践的方法,重生,业力和命运,页343 - 347