作者:Sam Vaknin
著有《恶性自爱:重新审视自恋》
自恋者的虚假自我是浮夸的。自恋者试图维持他对自己膨胀的幻想。他否认、分割和分离他人的情感、认知(思想)、特征、冲动、行为和与之矛盾的品质,并将其“疏散”或投射到他人身上。在理想化和贬低阶段,自恋者还将他的主要或次要自恋来源归结为理想/积极或消极的特征和行为,其中一些他可能实际上拥有。
此外,自恋者觉得自己无所不在,无所不在,是主要的推动者和影响者,是所有事情的原因。他还相信,在消极情绪和情绪方面,每个人都和他一样动机.因此,他不断地、轻易地把自己的特征、恐惧、行为模式、信仰和计划投射到别人身上。自恋者坚信自己是他人情绪的产生者和调节器;他们的幸福全靠他;没有他,他们的生活就会变得平庸。他认为自己是最亲近的人生活中最重要的组成部分。
为了避免与现实的痛苦矛盾或认知失调,也为了减轻他愤怒的抛弃或分离焦虑,自恋者的目标是通过包容或融合来微观管理和控制他的人类环境(就像相互依赖者所做的那样)。他的至亲至爱被简化为单纯的表象、化身、自我的延伸或内在的对象。
这就是投射性认同发挥作用的地方。就像更简单的投射防御机制一样,它包括自恋者将自己的心理构成、冲动、欲望和过程归因给他人。但它也包括强迫投射的目标符合它的内容:实际上成为另一个人,并按照自恋者规定的方式行事(进行内射认同)。
在理想化阶段,自恋者哄骗、胁迫、勒索和激励他所选择的供给来源,将自己转变成自恋者所设想的那种人:例如,聪明或“强大”。同样地,在贬值阶段,“目标”被操纵去假设、接受并表现出自恋者的缺点和无法控制的、混乱的、失调的情绪和行为,比如愤怒、嫉妒、蔑视、虐待行为和羞耻。
自恋者拒绝这些,拒绝拥有它们,因为它们挑战了他的自我认知,他的虚假自我,以及他调节自我价值感的能力。所以,相反,他“农场”和“外包”给他周围的人,同时也迫使他们在他的生活剧本中扮演这些角色,并确认他对世界和自己的了解,即他的舒适区,或病态自恋空间。它们成了方便的道具,装着自恋者不需要的人格和心灵的容器,不断提醒着他的优越感和宽宏大量。
然而,重要的是要认识到,在投射性认同的过程中丢弃的物质仍然是自恋者的一部分,因为它投射到的人是他不可分割的一部分:他的延伸和附属物,仅仅是内心的幽灵。对于自恋者来说,投射和投射认同不起作用,因为在他的精神世界里,没有“他人”,没有“外界”,也没有“现实”,而仅仅是内部心理构造和结构之间的相互作用,与世界无关。自恋者的唯我主义世界观使他无法成功摆脱最困扰他的东西:他的不完美。
山姆·瓦克宁(http://samvak.tripod.com她著有《恶性自爱:重拾自恋》和《雨后——西方如何失去东方》,以及许多其他关于心理学、人际关系、哲学、经济学、国际事务和获奖短篇小说的书籍和电子书。乐动网
他是《全球政治家》杂志主编,曾为《中欧评论》、《PopMatters》、《eBookWeb》和《Bellaonline》担任专栏作家,并担任合众国际社(UPI)高级商业记者。他是开放目录和Suite101中心理健康和乐动体育赛事热评中欧东欧类别的编辑。
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