有故事的信徒背诵各种咒语数百万次为了达到一些恩惠或导致他们的精神进步。咒语,或者神的习题课的一个名字,是形式的健康的身体或神,因此,理论上说,继续重复这个名字或声音将导致的化身在自己命名的形式。这当然是可能的,一些长时间后,振动模式事实上印象本身的存在和表现确实发生。然而,依赖于一个纯粹的机械作用,没有提供的积极利用大脑的注意力或心脏的忠诚,可以是一个非常耗时的路径几乎没有任何直接的结果的机会。尝试这种方法还需要放弃大部分,如果不是全部,世界上其他活动由于时间承诺。那么,什么是秘密使用咒语或japa发表,可以使其有效和有益的实践瑜伽吗?

心灵可以是一个强大的帮助指导意识,集中注意力和创建接受需要接受并体现咒语的振动模式。因此思想的积极参与,而不仅仅是机械的物理思想,但较高的精神力量的关注,理解和结合能力和意义,是一个强大的援助japa发表的过程。

的情绪同样可以集中的注意,创建和维护一个连接的对象japa发表,因此,情感的承诺和情感能量的方向代表过程的另一个强大的援助。

咒语japa发表也可能短期的实际用途,例如帮助清楚的思想无关的想法或平静的情绪,“心灵的东西”(瑜伽士可以带来一种静止的状态冥想或培养一种接受的状态。当头脑忙于悲伤的想法不会平静下来,或当情绪或重要能量扰动,当有恐惧的感觉或其他强烈反应,使用咒语japa发表也可能有利于取代中断与平静的思想或情感的影响力和连贯性的咒语可以把。因此,撇开目前使用咒语japa发表获得解放,显然有一个明显的好处来帮助引导个体通过跌宕起伏的生活世界和所面临的问题和障碍。

斯里兰卡Aurobindo评论道:“japa发表通常是成功的只有两个条件之一——如果它是重复的意义,一个住宅的心里自然,力量,吸引力的神性象征,带进意识,——这是精神;或者如果它来自心脏或环与某种意义上或巴克提的感觉让它活着,——这是情感的方式。思想或给它支持或维持至关重要。但如果它使心灵干燥和至关重要的焦躁不安,必须支持和维持的失踪。当然,还有第三种方法,依靠咒语的力量本身或名称;但后来有去掌权,直到有足够的印象对内心世界的振动使它在某一时刻突然打开或触摸。但是如果有一个挣扎或坚持的结果,那么这个效果需要一个安静的接受心里是阻碍。这就是我为什么坚持这么多心理平静,而不是过多的紧张或努力,给时间让心灵和思想发展的必要条件,接受能力——接受像当一个人收到自然诗歌和音乐的灵感。这也是为什么我不希望你停止你的诗歌——它帮助,不阻碍准备,因为这是一个意味着发展中接受的正确位置,使巴克提的内心世界。花费所有的精力在japa发表或冥想是一种压力,即使是那些习惯于成功冥想很难维持,除非时期有一个不间断的流动从上面的经历。“Sri Aurobindo积分瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,第六章,通过爱和奉献,成就法咒Japa发表,165 - 167页

作者简介:

桑托什一直在研究斯里兰卡Aurobindo的作品自1971年以来,每日博客http://sriaurobindostudies.wordpress.com和播客https://anchor.fm/santosh-krinsky他是16的书的作者,在Lotus出版社总编辑。他是整体的教育研究所的总裁,一个非盈利关注精神融入日常生活。乐动连串过关