不是每个人都可以使用相同的方法实现精神上的进步或学科。“一刀切”的方法尝试了许多过去的宗教或精神社区只适用如果他们的成员基本上都是相似的气质,他们的精神发展。我们当然听过的故事的人进入一个修道院,谁似乎总是“陷入困境”,因为他们不能保持沉默,或不够“严重”的举止的社区。我们也听过的故事年轻充满活力的个人被迫压低他们的热情人为“融入”至关重要。

斯里兰卡Aurobindo使努力确保个人sadhaks不是人为评判修行或纪律之后,另一个人不同于其他人。有一个人居住在斯里兰卡Aurobindo修行的在1973年和1974年初他的大部分时间里,在一段时间内,一个内部纪律管理的演讲。他的方法是不讲“社会”,而是写在垫在回答问题。不过,他同意说话时他被分配的工作,以确保良好的沟通。他不参与正常的讨论或戏谑在食堂或甚至在三摩地院子,但他似乎并不敌视任何人,任何人也不把例外想说或以任何方式交往。他被认为是有点不同,但没有人干扰的方向他成就法。

斯里兰卡Aurobindo指出:“我认为没有规则可以适用于所有规定。有些人的膨胀趋势至关重要,人集中。后者吸收强度在自己的努力,当然他们收集从一个伟大的进步的力量,拯救了费用和损失的能量也经常涉及到更多的交际,让自己不那么开放,别人的反应(尽管这不能完全避免)。其他需要什么在他们交流,不能等待他们使用他们之前丰满。甚至他们可能需要给以及为了进步。唯一就是他们必须平衡这两个倾向,集中接收从上面过多或者超过他们开放的横向分配。”

”(人的混合在一起,开玩笑,等等。)是一种重要的豪爽,它不是重要力量——这豪爽也是昂贵的。这种基因混合时,极其强大的力量来自它但极其弱消耗力量,成为弱。”

Sri Aurobindo积分瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,第11章,人际关系乐动网瑜伽与他人,混合,页332 - 335

作者简介:

桑托什一直在研究斯里兰卡Aurobindo的作品自1971年以来,每日博客http://sriaurobindostudies.wordpress.com和播客https://anchor.fm/santosh-krinsky他是16的书的作者,在Lotus出版社总编辑。他是整体的教育研究所的总裁,一个非盈利关注精神融入日常生活。乐动连串过关