《博伽梵歌》宣称“瑜伽在作品的技巧。集中集中精力的类型,通过瑜伽练习是一个熟练完成任何任务的重要方面。然而,这并不意味着所有的技能在工作是必然的瑜伽,除非通过一个包括秘密瑜伽自然的,准备与神圣联盟通过长,进化发展的缓慢的过程。我们可以很容易地认识到,有些人是非常熟练的在他们的工作,但工作纯粹是负面或倒退的活动自我扩张和膨胀的自我。对工作要转变为有意识的瑜伽,必须有一个有意识的意图将工作变成瑜伽,奉献的努力和应用程序的整个的能量和关注这一努力。
没有比另一个“更好”的工作类型而言,使工作本身一个瑜伽的过程。经常有错误识别特定类型的服务作为表达式的瑜伽,带着其他形式的工作需要挣钱维持生计或支持一个人的家庭和社区。这人为的二元性实际上有损于导引头的能力把工作变成瑜伽。这并不意味着诋毁的作品的价值服务或支持人类对食物的需求,服装、健康、舒适等;然而支持这样的活动通常积极的结果不一定是做瑜伽的观点与内心的奉献和的态度即使是最小的动作转换成一个表达式的奉献给神的存在。
决定性的因素是个体的内在关系工作和内部连接到奉献需要保持接触,专注于神圣的时刻。这个过程是渐进的。一个它越多,越容易得到的记忆和注意力,保持“调谐”神圣的时刻。
斯里兰卡Aurobindo评论道:“不仅应该有一个将军的态度,但每个工作应该给母亲保持的态度一个生活。应该工作的时候没有冥想,将收回注意力从工作,但应该有不断的记忆你提供它。这只是第一个过程;当你可以一直平静的感觉在集中在表面意义上的神圣的存在而头脑的工作,或当你可以开始感觉总是母亲的力量是做这项工作,你只有一个通道或乐器,然后在记忆的地方就已经开始自动恒定的实现瑜伽神性联盟,在工作。…这不是一开始容易记住在工作;但如果一个复苏的感觉存在工作结束后立即好了。在时间的面前甚至会自动工作。“Sri Aurobindo积分瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,第六章,通过工作成就法,冥想爱和奉献,工作129 - 145页
桑托什一直在研究斯里兰卡Aurobindo的作品自1971年以来,每日博客http://sriaurobindostudies.wordpress.com他是作者16本书,是在Lotus出版社总编辑。他是整体的教育研究所的总裁,一个非盈利关注精神融入日常生活。乐动连串过关
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