生命力代表下一个进化阶段超出物质。它将物质能量转换和渠道发展的知觉,感觉,和交互。它准备为后续的进化阶段的到来表现的心境。当它第一次出现论文聚焦于生存和增长为主。更高的动机、理想的概念,等待心灵的外观。的重要力显然是一个工具,而不是病因。在缺乏明确的方向,只是伸出增长,避免疼痛和获得营养。因此它的功能是依赖于使用它。

的重要力量对人类至关重要与物质世界进行交互。强大的生命力世界提供了行动的力量和能力开发下一个进化阶段他们的最大潜力。精神导引头的问题,不是破坏或抑制本身的重要力量,但决定如何使它适合和有效的行动的指导下智能的工具,并通过精神的方向后,生活的目的。

斯里兰卡Aurobindo区分重要的他所谓的灵魂的欲望的控制下,将本身的人工自我形成的中心,寻求乐趣,锻炼冲动下的权力,贪婪,恐惧和欲望;真正的灵魂能识别的同一性和“所有存在和渴望履行神圣的更高的目标表现。

斯里兰卡Aurobindo写道:“活力意味着生命力——只要有生命,在植物或动物或人,有生命力,没有重要的,可以没有生活在物质和没有行动。至关重要的是一个必要的力量和无事可做或创建的肉体存在,如果没有作为一个至关重要的工具。甚至成就法需要生机。”

“但如果至关重要并奴役顽固不化的渴望,激情与自我,那么它是有害的,因为它可以否则是有益的。即使在日常生活重要的是控制的思想和精神,否则它将疾病或灾难。当人们谈论一个重要的人,他们的意思是一个至关重要的统治下没有控制的思想或精神力量。至关重要的是一个很好的工具,但它是一个坏主人。”

“重要的没有被杀死或摧毁,但是纯化和转化的心理和精神控制。“Sri Aurobindo积分瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,飞机的意识和部分,51-56页

作者简介:

桑托什自1971年以来一直在研究Sri Aurobindo的作品,是作者的每日博客主题http://sriaurobindostudies.wordpress.com他在斯里兰卡16本书的作者阅读Aurobindo主要著作和在Lotus出版社总编辑。桑托什是整体的教育研究所的总裁,一个非盈利的专注精神融入日常生活。乐动连串过关