传统路径的主要目标之一瑜伽已经从世界的束缚解放的错觉,千变万化的创建和个人对成功和失败的固定,得失,快乐和痛苦,幸福和绝望,因此ego-personality附件的这些暂时的结果。历史进行了通过放弃生活在世界上,采用隐居的生活和接受的情况下而出现强烈关注解放意识从外部附件和普遍的加入更大的自我创造。一个典型的例子中可以看到西藏的著名的瑜伽练习,密勒日巴,练习强化冥想在喜马拉雅山脉的洞穴,在大多数情况下赤身裸体,没有固定的食物,靠吃荨麻。

积分的瑜伽,解放ego-personality和附件的网罗仍然是一个重要的步骤,虽然历史上的独家放弃练习不是首选路径,因为这个瑜伽关注最终的转换的生活。真正的转换不能发生,然而,当自我意识主导和控制的理解和行动。

的经验的解放意识是显而易见的,创建一个新的角度和联盟中没有个人的正常生活和意识。从这个角度来看,生活在世界上似乎,尤其是一开始,作为一种幻觉或玛雅,显示或外部玩是短暂的和不断变化的,而自我的体验是一种无穷,深的感觉和平并广泛接受的整个存在。

斯里兰卡Aurobindo指出:“这是一个意识的扩展的经验。在瑜伽的经验意识扩大在各个方向,每个方向,下面上图,延伸到无穷。当修行者的意识变得自由,这不是在体内,但在这个无限的高度,深度,和他的生活总是峰回路转。它的基础是一个无限空虚或沉默,但都可以体现和平、自由、权力、光、知识,完美的祝福。这种意识通常叫做自我的意识或灵魂,因为这是一个纯粹的存在或自我是一切的来源,包含所有的事情。”

“自我是,不是。自我是意识必不可少的存在,一个。“Sri Aurobindo积分瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,第七章,经验和实现。,自我的意识,页181 - 184

作者简介:

桑托什一直在研究斯里兰卡Aurobindo的作品自1971年以来,每日博客http://sriaurobindostudies.wordpress.com和播客https://anchor.fm/santosh-krinsky他是作者16书籍和Lotus新闻主编。他是整体的教育研究所的总裁,一个非盈利关注精神融入日常生活。乐动连串过关