我们死后会发生什么,这个问题也许是人们最好奇的,也永远无法回答的问题。从根本上说,这是一种信念。但我们很确定来世是有的死亡-然而,关于你离开地球后会发生什么,有非常不同的信仰。
有些人相信你会死。就是这样。然而,一般来说,所有人都对人死后会发生什么有一定的信仰。有些人相信你会去天堂;另一些人认为,你的灵魂与你的身体分离,在等待复活的过程中继续暂时存在于来世。其他人相信轮回。他们相信你与你的灵魂是分离的,取决于你的行为;你要么去天国,要么变成人,要么去动物界,要么下地狱。
从人们的角度来看,这些对来世的解释都是正确的,因为它们都表明你不应该试图用思想、言语或行为来伤害众生。
的确,帕拉姆·普杰亚·达达·巴关说过:“一个人不能改变他目前的寿命,但他可以改变他的下一个生命形式。机票可以改签,但是死亡不可更改。在死亡无论一个人执着于什么,那都将是他下辈子的状态——他的下辈子将由他死时的观点和智力状态决定。”
如果有转世,那么究竟是什么决定了你的来生?
你今生所种下的业,有善业(功业),也有恶业(功业)。你对此生所展开的业力的内在反应将决定你在下辈子的转世:在天上、人、动物还是在地狱。因此,如果你在影响你的负面环境中不做出反应和怀有恶意,你就比你对这些环境做出负面反应时更能培养通往更高生命形式的信用。
天国-如果你已经积累了一个丰富凭功业,你就能在天界获得生。在你的一生中,你会有:
o不享受自己的舒适和奢侈品,而是把它们给别人(超人的行为)。
o经常帮助别人,不求回报。
当别人给你造成痛苦时,你不要对他们怀有恶意。
人生——当你的功德业大于你的功德业时,你将转世成为一个人的生命形式。作为人类出生是非常吉利的。只有作为一个人,你才能获得解脱。即使是那些在天界的人,为了在他们解脱的道路上前进,也必须回到人类的形态!在你的一生中,你会有:
没有给任何生物造成痛苦。
o内心只想帮助别人。
通过给予快乐、捐赠食物和药品来服务他人。这就不包括你的家庭和亲戚。
o从本质上讲,你把别人的利益放在自己的利益之上。
在其他生命形态中,你只体验到你业力的影响,而在人类形态中,一个人承担新的业力并体验过去业力的影响。此外,只有在这种生命形式中,你才能通过平静地应对所有的业力来“清算”所有的账户,从而获得救赎。这可以通过获得自我的知识来实现。
动物王国——当你收取的功德业比功德业高时,你就会进入动物生命形态。这发生在你的人生中,当:
o有自私行为或欺骗他人的行为,如偷窃、欺骗、通奸或欺诈。
你的思想和意图一直在消耗不属于你的东西,例如:“我应该享受谁的东西?”我该抢谁的东西?我从哪里收集东西呢?”
地狱-当一个人在当前的生活中只收取了过失业而没有功业时,他将被限制在地狱。发生在以下情况:
一个人终其一生都在伤害别人,欺骗别人,拿走不属于自己的东西。
o那些毫无理由地为了自己的快乐而接受、享受或拿走本不属于他们的东西的人。
无缘无故地给别人造成难以想象的伤害——不仅自己从中受益,还会给别人造成很大的伤害。
o当一个人把极度的苦难和痛苦强加给别人,并从中得到幸福出于这样的行为。
因此,来世会发生什么是一个非常重要的问题,因为它将一个人的思想聚焦于最终目标——解脱,从生与重生的循环中解脱出来。只有在人类的生命形式中,我们才能做到这一点,只要我们平静地生活(没有执著或憎恶),并有坚定的意图不通过我们的思想、言语或行为伤害任何生物。
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Ambalal M. Patel是一名专业的土木承包商。1958年6月,Ambalal M. Patel内心自发地出现了自我实现。从这一点开始,安巴拉尔成为了一个Gnani Purush,在他里面显现的主被称为Dada Bhagwan。一个Gnani Purush是一个已经实现自我并能够帮助其他人做到同样的人。帕拉姆·普杰亚·达达·巴宽过去常常从一个城镇到另一个城镇,从一个国家到另一个国家,进行satsang(精神演讲),向每个来见他的人传授自我的知识,以及和谐的世俗互动的知识。这种精神科学,被称为Akram Vignan,是通往自我实现的无级道路。
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