每天早晨我们醒来希望做点什么,来实现。
从童年,我们的父母是我们让我们学会坐不支持在适当的年龄,然后让我们站立,行走,适当地在正确的时间说话,等等。当我们成功地学习所有的基本技能,我们推到学校学习更大的教训。
每天我们都有一个目标实现,目标起床,吃早餐,准备并准时到达学校。之前我们可以拍自己达到第一,抓住最好的座位,弹出下一个目标。我们必须完成所有的功课,然后作业,努力取得好成绩。
放学后,学校会有自己的目标。每一个目标都是针对光明的职业生涯。我们不能获得一份好工作,除非我们获得好成绩和发展必要的技能。周围的人继续说,“喧嚣的研究,否则你会仍然失业。”
最后,我们通过了。新喧嚣然后找份工作适合我们的口径。我们成功地得到了一个。然而,喧嚣的继续,现在找到一个合适的生活伴侣的人们!我们找到合适的匹配,几年后也有孩子。我们很快就有温暖家庭到,一个好的朋友圈结识,住在舒适的房子,一个既定的工作让我们感到自豪,一个稳定的收入来维持我们现在以及未来的需求。然而,我们仍然每天都躁动不安。
这背后的原因是什么?为什么我们不宁?让我们更深刻地理解这个。
想象一下,一个寒冷的晚上,我们由于某些情况下,我们失去了回家的路。晚上的进步和寒冷的恶化,我们开始颤抖。我们寻找避难所,几小时后试图找到一些食物,这样我们才能维持。当我们设法得到我们需要的,我们感到高兴。但我们是否满意吗?不!我们如何?我们还没有发现到我们的家!我们不安的心将继续坚持,直到我们回家,平安。
同样,在现实中,我们离真正的家。这是我们所有的痛苦和不安的根源。因此,我们的生活的最终目的是达到回家。
当我们达到自我实现,尽管我们的世俗生活仍然是我们的工作,家庭物质享受,等等,但在内部,我们满足和安宁。我们经历内部幸福我们现在知道真正的我是谁?现在我们知道我们真正的家!
灵魂是我们真正的家!让我们更多的了解它。
灵魂是一个永恒的六个元素,因此它既没有开始也没有结束。然而,其得以进入这个世界的旅程开始时的休眠阶段,感觉生活的进化过程发生了five-sensed生活根据达尔文的进化论。
此后,人类five-sensed形成时,智慧和自我发展,意图出现。人的生命是唯一的形式可以绑定的因缘基于他们的好的和坏的意图。基于强度的好或坏的意图,一个以生活为,人类、动物或地狱般的存在。
这样,我们的生活周期死亡继续在四个王国。有办法走出这个流浪的吗?
是的,有!所有这些流浪的开始从我们的“家”。这样的解决方案是回到我们真正的家。但谁将告诉我们去我们家的路吗?
的人已经达到目的地可以告诉我们。一个Gnani Purush是获得自我实现的人,也让别人实现自我。
Param Pujya达达Bhagwan达到自我实现,1958年他也会开导别人。在他去世之前,他祝福Pujya Niruma和Pujya Deepakbhai德赛与神圣的精神力量。Pujya Deepakbhai Gnani生活,优雅的,我们可以体验纯粹的灵魂获得自我实现。当我们体验纯粹的灵魂,将停止内心的骗钱的,作为我们生活的目的是达到了。
了解更多:https://www.dadabhagwan.org/path-to-happiness/humanity/help-others-the-p..。
Ambalal m·帕特尔是一个公民的职业承包商。1958年6月,在Ambalal m . Patel发生自发的自我实现。从这一点上,Ambalal成了Gnani Purush,耶和华显现在他后来被称为达达Bhagwan。一个Gnani Purush是人实现了自我,帮助他人做同样的事情。Param Pujya达达Bhagwan用来从一个城镇到另一个城镇去国给satsang(精神话语)和传授的知识自我,和谐的交互以及知识的人来见他。这种精神的科学,称为Akram Vignan,是自我实现来路径
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