显然，是心脏!
一般来说，一个人的思想控制着他的智力。所以，这实际上是一场心与智之间的战争。
《悟者》完美地强调了如何分辨此时是心还是智。他解释说:
为了按我的方式行事，如果我伤害了你，却还毫不在乎;如果我说:“必须这么做，你在干什么?”那时候，我的智力在发挥作用。

实际上，我应该通过说服别人来完成事情。我应该觉得，“哦!这样做，这个人会受到伤害。让我想想我们能不能用别的方法。”这里没有傲慢，没有坚持。因此，这意味着是心脏在工作。如果有坚持，那就意味着这是智力的领域。

有感情的地方，叫心。在那里，每一个行动都是在极度意识到对方没有受伤的情况下进行的;他不会以任何方式不高兴。因为别人的不快乐而不快乐，这叫做敏感。这是不同的。

心是为他人着想的地方。一个人不为自己的事烦恼幸福，而是总是关心对方如何不受伤，如何让对方得到安慰。

换句话说，智力显示了他人的负面。如果一个人的自尊心得到满足，他就会变得积极，如果没有，他就会变得消极。然而，不管一个人是受到尊重还是受到侮辱，如果一个人总是想着别人如何不受伤害，他如何能从中受益，这就叫做“由衷的方式”。一个心有主见的人，会不断意识到什么对别人有益，什么对别人不利。一个人，在他的情况下，智力是主导的，他不断地意识到“什么是有利可图的，什么是亏损的”。

心灵总是看到积极的一面，而理智总是看到别人的消极一面。有心的人是积极的:“不，我们都是一体的。让我们想想对每个人都有利的事情吧!“一定是看见老奶奶在家了!”当邻居家的孩子回家时，她会说:“把它平均分配给所有人。”这是心。很少有母亲看到邻居家的孩子走进来，立即对孩子说:“嘿!把巧克力藏起来，不然邻居的小孩会把它拿走的。”

6303有良心的人说:“把这个芒果做四块，分给每个人。”我们吃得少一点没关系，但一定要给邻居家的孩子吃。”
心是与灵魂相连的，而理智是与自我合一的。自我越多，就离灵魂越远。因此，一个有心的人将很快获得解脱。他说话很诚恳;没有礼仪，没有炫耀，没有装饰(自负)，一切都是简单和直接的。事实是什么，只有他自己才能说出来。他很直率!

如果一个有心的人犯了错误，他会很快承认:“我犯了这个错误。请原谅我，让我们相亲相爱。”这就是他的适应。他从不吹嘘自己的成就。然而，如果他看到了某人的优点，他会由衷地欣赏它。

当一个人伤害别人，伤害别人，看到别人的缺点时，它就进入了智力。但如果他意识到自己的缺点，他会为自己的错误而后悔，然后转身，那么他就会走向心灵，向灵魂的方向前进。
因此，总结一下，在心与头脑(智力)的斗争中，相信心
站在内心的一边，听从内心的声音;你会是对的，因为心从不说谎。

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作者简介:

Ambalal M. Patel是一名职业土木承包商。1958年6月，Ambalal M. Patel自发地实现了自我。从这一点上，安巴拉尔成为一个Gnani Purush，而显现在他里面的主被称为Dada Bhagwan。一个Gnani Purush是一个人实现了自我，并能够帮助别人做同样的事。Param Pujya Dada Bhagwan过去常常从一个城镇到另一个城镇，从一个国家到另一个国家，进行satsang(精神演讲)，向每个来见他的人传授自我的知识，以及和谐的世俗互动的知识。这种被称为Akram Vignan的精神科学，是通往自我实现的无步骤道路。