精神分析和瑜伽不能混为一谈

无论一个人关注的是什么，都会占据很大的中心地位，而其他方面则会退居幕后。这不仅是集中精力的秘密，也是对与瑜伽练习者相关的精神分析等实践问题的理解。无论什么都集中在力量，强度和长寿．因此，如果一个人专注于潜意识层的冲动、欲望、未被满足的生命冲动、被压抑的能量，这些就会上升并占据思想、情绪和生命活动。精神分析的危险在于对人类存在的最黑暗方面的关注和执着，以及随之而来的这些力量的加强，人们希望最终从存在中减少或消除这些力量。精神分析成为一个特别的障碍，因为大多数从事实践和大多数接受“治疗”的人在他们对更广泛的意识领域的看法和理解方面受到限制，潜意识是其中的一部分，而不是整体，因此他们没有必要的视角和知识来有效地回应来自那里的冲动。

精神分析是在西方文明的背景下出现的，作为一种文化在理解人类心理方面的“突破”，这种文化在历史上没有投入太多时间或注意力在内在的发展上心理学但更关注外部结果和成功，将其作为衡量社会(和个人成员)价值的标准。20世纪中期，当年轻人意识到内在探索和心理成长的必要性时，他们经常被视为精神不平衡或精神错乱，需要精神治疗。在这种情况下，父母强迫他们的孩子“去看精神科医生”，他们确信，青春期的开始和压抑的欲望是他们为孩子规划的人生道路被打乱的原因。当然，如果没有对意识的进化和作为生活和目标中心的精神维度的逐步发展的更广泛的理解，父母和精神科医生都无法理解导致他们的孩子采取行动的真实情况瑜伽而不是精神分析，来解决他们内在的生存危机。

室利·阿罗宾多指出:“你的精神分析实践是一个错误。至少在目前，它使净化工作变得更加复杂，而不是更容易。弗洛伊德的精神分析是人们最不应该与瑜伽联系在一起的东西。它占据了自然界中最黑暗、最危险、最不健康的部分，占据了最重要的潜意识的下层，它把自然界中一些最病态的现象隔离开来，并赋予它一种与它在自然界中真正作用完全不相称的行为。现代心理学是一门幼稚的科学，鲁莽，笨拙，粗糙。就像在所有的初级科学中一样，人类思维的普遍习惯——取局部的或局部的真理，过分地概括它，并试图用狭义的术语来解释整个自然领域——在这里泛滥成风。此外，夸大被压抑的性情结的重要性是一种危险的谎言，它会产生恶劣的影响，往往会使思想和生命从根本上变得比以前更不纯洁。”

室利·阿罗宾多:《整体瑜伽:室利·阿罗宾多的教学和练习方法》，第9章转换自然的，转换潜意识，第262-267页