有意识的神的化身超过习惯性思维的能力去理解和判断的事件

西方的思维模式,在分析和分类,作品片段,将一切分成离散和不同的分类和类别。因此,当它看到大自然的任何元素,或任何存在,它想把它作为一个独立和分离的存在。这是一个“树木不见森林”。

东方思维模式识别的同一性和综合性质都存在,因此,虽然它能够识别“部分”,同时也看到他们并不是独立的,他们是“整体”的元素。

神圣的时候,它的进化周期前进的过程中,提出了一个人是有意识的,甚至在不知不觉中,直接执行神的旨意,这是代表神圣,同时体现在外部形式,所以需要包括一个人类形体。西方思想独立的神的化身,而东部的思想认为神圣和世俗的船的统一体现神圣力量上演大周期的目的。

然后它变得明显,习惯性的观点和立场的mental-vital不可能完全理解或判断的行为意识的神圣的工具。下一阶段的进化可能远远超过当前阶段的极限,并将由此引起不同的反应和不同形式的行动比海关的时间可以支配。严格的框架内不发生变化的过去的经验,但需要一个爆发超出边界,藐视分类和判断的习惯性思维。

Sri Aurobindo评论道:“我提出了两个命题,似乎我不可或缺的,除非我们改变所有的灵性知识的现代欧洲思想的事情:首先,神圣的表现,即使是表现在心理和人力方面,背后一个意识大于精神和不受狭隘的心理和道德规范的很无知的人类——这对神圣的实施这些标准来做是不理智的,不可能的。其次,这个神圣的意识明显的人格基本方式只关心两件事——真理上面和下面莱拉和化身的目的表现,它是必要的,在大于人类意识认为必要的和预期的方式。”

Sri Aurobindo积分瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,第十二章,Sri Aurobindo的其他方面的教学和实践的方法,《阿凡达》和Vibhuti,页347 - 349