我们发现在古代印度史诗罗摩衍那,一个有趣的细节变化的脸色似乎是‘好’的化身罗摩和他之间的战斗家庭那“恶”的化身,他的亲属。当我们深入了解这个故事时,我们发现那是自己伟大的湿婆神的信徒。然而,故事更加深入的合作。原来那过去的一生中是主毗瑟奴,看门的人参加密切和伟大的奉献在毗瑟奴的住所,连同他的兄弟Kumbakarna。有一天一些圣人要求进入和被推迟,因此诅咒他们3人出生之前他们可以回到天堂。他们出生Asuric生物和开展了数不清的破坏和对无数苦难,以便获得主的注意毗瑟奴,人类生活的结束他们崇拜的神。毗瑟奴了出生为主罗摩贯彻他的信徒的意愿并返回罗波那在天堂他应有的地位。
这显然是巨大的黑暗和巨大的光在体现的是那和圣人的诅咒给这黑暗暴露的机会,而不是简单地解决抑制。
我们很多时候在当今世界试图分配标签‘好’或‘邪恶’各种个人、特别残酷的独裁者或那些故意为他人造成巨大的痛苦为自己沽名钓誉。虽然他们可能并不是所有是毗瑟奴的信徒被诅咒的,很可能在某个时间点上,其巨大的生命力和(在某些情况下)精神力量将从自私的追求那些承认所有存在的同一性和工作支持创造一个积极的态度,当这一天来临的时候,他们的能力,迫使他们积累了在他们将把最伟大的黑暗变成最大的光。当然,这并不意味着我们应该接受或容忍这样的行为在任何特定的情况下。甚至Sri罗摩打败那必须进行一场战斗,不仅让他那么当前终身破坏永远忍受。也不意味着我们应该证明自己内部的想法,我们可以像恶魔为了成为开明!
母亲指出:“一旦你明白了这个道理,很多担忧结束和你很快乐,很开心。如果一个人发现他有非常黑洞,一个说,“这表明我可以上升很高”,如果很深的深渊,我能爬很高。“这从普遍的角度来看都是一样的;使用印度术语熟悉你,这是最大的“阿修罗人最大的生命的光。和这些“阿修罗转换的那一天,他们将创造最高的人。asuric这并不是鼓励你,你知道的,但是它就是这样——这将扩大你的头脑,帮助你免费自己从这些善恶对立的想法,因为如果你住在这个范畴,没有希望。”
斯里兰卡Aurobindo和母亲,生活在:瑜伽心理健康和发展方法,练习增长和掌握,意识到的影子,139 - 143页
桑托什一直在研究斯里兰卡Aurobindo的作品自1971年以来,每日博客http://sriaurobindostudies.wordpress.com和播客https://anchor.fm/santosh-krinsky他是16的书的作者,在Lotus出版社总编辑。他是整体的教育研究所的总裁,一个非盈利关注精神融入日常生活。乐动连串过关
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