精神追求和瑜伽的目的,从历史上看,个人的解放的探索者和成就的启蒙运动。在许多情况下,这涉及到生活世界”之间做出选择或放弃世俗的生活。等传统佛教大乘佛教的传统,开发了菩萨的概念,在启蒙的阈值和解放回头帮助所有其他生物实现这一解放之前。
斯里兰卡Aurobindo转移焦点从个人解放实现转换的地球上的生命意识的进化到下一个阶段,supramental意识。个人认识是一个先驱,所以有很多共享步骤沿着路径,但目的和目标不同,传统精神路径集中在解散或外生活成就一个非凡的结果,如后达到天堂死亡,积分瑜伽看起来使用的基础认识为基础下飞机的降落意识到世俗生活,从而创造一个神圣的地球上的生命。
斯里兰卡Aurobindo指出:“我的意思是,它的血统supramental意识在地球上;以下所有真理supramental(甚至最高的精神在精神层面,这是最高的,还未体现)要么是部分或相对或不足,无法将世俗生活;他们最多只能修改和影响。场绝大Truth-Consciousness这古老的警戒;有瞥见它直到现在,有时一个间接影响或压力,但是它并没有带来到地球的意识和固定。所以把它下来是我们的目的瑜伽。”
“但最好不要进入无菌知识的讨论。知识甚至不能意识到什么是场;有什么用,可以在允许它有讨论它不知道什么?这不是推理,而是不断的经验,意识的增长和扩大的光可以达到更高水平的意识高于智力可以开始仰望神的灵知。这些水平尚未场,但他们可以得到一些知识。”
“吠陀印度圣哲从未达到地球的场或者甚至没有尝试。他们试图单独supramental平面上升,但是他们没有把它下来,使它成为一个永久earth-consciousness的一部分。甚至有诗《奥义书》的暗示是不可能通过太阳的盖茨(场)的象征,但保留的肉体。因为这个失败的精神努力印度在Mayavada达到高潮。我们的瑜伽是一个双运动上升和下降;上升到一个更高水平的意识,但同时带来了他们的权力不仅在思想和生活,但最后甚至进入体内。和的最高水平,它的目标是是一场。只有当,可以是一个神圣的转换earth-consciousness的可能。“Sri Aurobindo积分瑜伽:Sri Aurobindo的教学和实践的方法,积分瑜伽和其他系统的瑜伽和哲学,35-42页
桑托什自1971年以来一直在研究Sri Aurobindo的著作。他是每日博客的作者在这个问题上http://sriaurobindostudies.wordpress.com他是16本书的作者阅读Sri Aurobindo的主要作品和在Lotus出版社总编辑。桑托什是整体的教育研究所的总裁,一个非赢利组织,致力于精神融入日常生活。乐动连串过关
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