解决和克服无聊

只要我们保持与自我人的人性束缚，我们就会陷入三个古纳（Gunas）或自然品质的戏剧中。每个人都受三个及其持续互换的约束。因此，在某些时候和环境中，塔玛斯，懒惰和黑暗的质量走到了最前沿。随着塔玛斯的上升，我们可以体验一种空虚感，处于“松散的目的”以及对做任何事情或集中精力的兴趣的感觉。那么问题是，当这些驯服状态处于最前沿时，精神寻求者如何甚至应该做出回应。显然，在TAMA中陷入各种形式的干扰或用毒品或酒精进行自我治疗的情况下，显然没有提供任何解决方案。母亲的处方使Sattwa和Rajas的力量忍受着光明和积极的动作。

母亲指出：“没有什么比这种无聊的浪潮更违反存在的原因了。如果您当时在自己的内心付出一点努力，如果您告诉自己：‘等一下，我应该学到什么？这一切都给我带来了什么，以便我可以学到一些东西？克服自己应该取得什么进展？我必须克服的弱点是什么？我必须征服的惯性是什么？您将立即感兴趣，您将取得进步！这是意识的司空见惯。”

“然后，您知道，大多数人感到无聊时，而不是试图提高一步，下降了一步，他们仍然比以前更糟糕，他们做了其他人所做的所有愚蠢的事情，而是进入对于所有的庸俗，所有的卑鄙，一切，一切，以娱乐自己。他们陶醉，服用毒药，破坏健康，破坏大脑，表现出粗鲁。他们之所以这样做，是因为他们很无聊。好吧，如果一个人没有下降，一个人会被这种情况获利。一个人没有利润，而是比一个人要低一些。当人们一生受到重大打击时，一些不幸（男人称之为“不幸”，有些人确实有不幸），他们试图做的第一件事就是忘记它 - 好像没有足够快地忘记了！忘记，他们会做任何事情。当有些痛苦的事情时，他们想分散自己的注意力 - 他们所说的分心，也就是说，做愚蠢的事情，也就是说，在意识中跌落，跌倒一点而不是上升……。您发生了一些极其痛苦的事情吗？ Do not become stupified, do not seek forgetfulness, do not go down into the inconscience, you must go to the end and find the light that is behind, the truth, the force and the joy; and for that you must be strong and refuse to slide down.”

斯里·奥罗宾多（Sri Aurobindo）和母亲，生活在里面：瑜伽心理健康和成长的方法，生命的障碍，无聊和能量缺乏，第53-56页