如果我们仔细观察自己，我们会发现，作为分心和意识分散的自然结果，我们几乎没有平静和和平在。我们经历的不仅仅是更明显的焦虑而关心，则是更微妙的紧张不安和精神上的不安。情绪和反应是绷紧的，因此我们很容易对即使是适度的不完美的环境做出过度的反应，导致每天的疾病，包括高血压，以及各种各样的生理、情感和精神上的影响，如愤怒、愤怒、不满和恼怒。

对比一下这个和那种和平当一个人学会将自己与这些外部反应分离时，它就会渗透到存在之中，室利奥罗宾多将其描述为存在中越来越多的平静和沉默。

这种状态甚至可以在外部环境的激烈行动中发挥作用。奎师那在战场上以《博伽梵歌》向阿诸那传授了他的知识，象征着获得的需要和平并在生活的各种环境中保持它。

没有这种经历的人往往认为这是不可能的。然而，从历史和许多个人的经验来看，有相当多的证据表明，人的内心深处的平静状态是绝对可以达到的，并且可以成为行动的基础。事实上，对和平的真正考验是它承受外部环境压力而不崩溃的能力。

达拉尔博士指出:“(d)正常的意识状态是一种持续不安和躁动的状态，这是由于它的持续分心和分散。随着意识的增长，一个人会越来越多地意识到一个更深层的意识，它被认为是安静与和平的基础。”

Sri Aurobindo写道:“……即使它(内在意识)是活跃的，在它的行动或包含它的行动背后，也会有一种完全的安静或沉默。一个人越专注，这种宁静和沉默就会增加得越多。这就是为什么即使里面正在发生各种各样的事情，里面却似乎很安静。”

斯里奥罗比多和母亲，内在成长心理学《内在发展》，导论，第七至第八页

作者简介:

Santosh从1971年开始研究Sri Aurobindo的作品，每天都有博客http://sriaurobindostudies.wordpress.com和播客https://anchor.fm/santosh-krinsky他著有17本书，是莲花出版社的主编。他是整体教育协会的主席，这是一家专注于将精神融入日常生活的非营利性机构。乐动连串过关