在《神圣的生活》中，斯里·奥罗比多描述了几个突出人类与物质世界之间关系的观点。“禁欲者的拒绝”只是拒绝物质世界，对它没有任何关注或兴趣。“唯物主义否定论”认为物质世界是真实的，注重物质的积累、发展和使用，以达到某种满足，幸福或者享受生活。在唯物主义者的例子中，我们看到对物质对象的强烈关注，不是因为它们固有的涉及到的意识，而是作为用来增强人类经验的对象。这分为两种人，一种人在接触物质物体的时候，会仔细地照顾它们，并注意适当的处理，另一种人则把物质物体视为“一次性的”，因此不需要照顾。

Sri Aurobindo从这两个极端的基本概念中找到了解决困境的方法，他提出了“无所不在的现实”。意识是一体而统一的，但它与物质有关，并随着生命和心灵的发展而演化出连续的意识表达状态。因此，在物质中有一种内在的意识。当我们观察物质的原子结构时，我们看到能量的高度组织和系统的形成是物质形式的基础。现在的科学家也开始意识到，虽然物质是由能量组成的，但能量实际上是意识的一种形式。

这样就有可能通过和谐的组织、表达与物质中的意识相关美通过物质的形式，以及适当的照顾和处理，我们实际上可以增强我们与物质的关系，并影响它的反应能力。同时，重要的是不要屈服于禁欲主义或唯物主义的极端立场，它们对我们所处的物质世界的理解和关系都是有限的。

Sri Aurobindo写道:“确实，物质的内部有一种意识，它能感知并对关爱做出反应，对粗心的触摸和粗暴的处理非常敏感。了解或感受到这一点，并学会小心对待它们，是一种伟大的意识进步。粗暴的处理、粗心的破坏、浪费和误用物质的东西是对瑜伽意识的否定，是将神圣真理降至物质层的巨大阻碍。物质的东西是不可轻视的，没有它们，物质世界就不会有任何表现。”Sri Aurobindo积分瑜伽:斯里奥罗宾多的教学和练习方法，第六章，通过工作修行，冥想《爱与奉献》，《工作》129-145页

作者简介:

Santosh从1971年开始研究Sri Aurobindo的作品，每天都有博客http://sriaurobindostudies.wordpress.com他著有16本书，是莲花出版社的主编。他是整体教育协会的主席，这是一家专注于将精神融入日常生活的非营利性机构。乐动连串过关